五歌。刈获

五歌。刈获原文：

自春徂秋天弗雨，廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻，
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵，更听农夫夜深语。
凶年是物即为灾，百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中，
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
三五明月满，四五蟾兔缺
今之为政异当时，一任流离恣征索。平生幸遇华阳客，
向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田，移家且傍三茅宅。
未成林，难望凤来栖，聊医俗
天职谁司下民籍，苟有区区宜析析。本作耕耘意若何，
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积，鲁饥尚责如齐籴。
以国为国，以天下为天下
吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷
及兹春未深，数亩犹足佃
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实，不了如今朝暮舂。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波
险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味

五歌。刈获拼音解读：

zì chūn cú qiū tiān fú yǔ，lián lián zǎo dào cái zhē mǔ。máng lì xī shū shú gèng qīng，
qià tóng xué shào nián，fēng huá zhèng mào；shū shēng yì qì，huī chì fāng qiú
dì yǔ hé tóu bù xiāng zhǔ。wǒ lái chóu zhù xīn rú dǔ，gèng tīng nóng fū yè shēn yǔ。
xiōng nián shì wù jí wéi zāi，bǎi zhèn yě fú qiān xué shǔ。píng míng bào zhàng rù tián zhōng，
jiāng yǔ fēi fēi jiāng cǎo qí，liù cháo rú mèng niǎo kōng tí。
sān wǔ míng yuè mǎn，sì wǔ chán tù quē
jīn zhī wéi zhèng yì dāng shí，yī rèn liú lí zì zhēng suǒ。píng shēng xìng yù huá yáng kè，
xiàng rì cān xiá zhuǎn féi bái。yù mài gēng niú qì shuǐ tián，yí jiā qiě bàng sān máo zhái。
wèi chéng lín，nán wàng fèng lái qī，liáo yī sú
tiān zhí shuí sī xià mín jí，gǒu yǒu qū qū yí xī xī。běn zuò gēng yún yì ruò hé，
chóng zhì jiān jiào shí rén shí。gǔ zhě wèi bāng xū xù jī，lǔ jī shàng zé rú qí dí。
yǐ guó wèi guó，yǐ tiān xià wèi tiān xià
fèi quǎn zá míng jī，dēng huǒ yíng yíng guī lù mí
jí zī chūn wèi shēn，shù mǔ yóu zú diàn
shí suì xiāo tiáo jiǔ suì kōng。gǎn yán yī suì qūn cāng shí，bù liǎo rú jīn zhāo mù chōng。
chūn xīn mò gòng huā zhēng fā，yī cùn xiāng sī yī cùn huī
fàn lóu chuán xī jì fén hé，héng zhōng liú xī yáng sù bō
xiǎn yùn shī chéng，fú tóu jiǔ xǐng，bié shì xián zī wèi
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美人计，语出《六韬·文伐》：“养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之。”意思是，对于用军事行动难以征服的敌方，要使用“糖衣炮弹”，先从思想意志上打败敌方的将帅，使其内部丧失战斗
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词中首先出现的是垂杨。“楼外垂杨千万缕，欲系青春，少住春还去”三句，描绘了垂杨的绿姿。这种“万条垂下绿丝绦”（贺知章《咏柳》）的景色，对于阴历二月（即仲春时节），是最为典型的。上引
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。