和李相公摄事南郊，览物兴怀，呈一二知旧

和李相公摄事南郊，览物兴怀，呈一二知旧原文：

黄衫飞白马，日日青楼下
勿惮吐捉勤，可歌风雨调。圣贤相遇少，功德今宣昭。
村树黄复绿，中田稼何饶。顾瞻想岩谷，兴叹倦尘嚣。
临水整乌纱两鬓苍华故乡心事在天涯
客思似杨柳，春风千万条
惟彼颠瞑者，去公岂不辽。为仁朝自治，用静兵以销。
朝看水东流，暮看日西坠
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年
灿灿辰角曙，亭亭寒露朝。川原共澄映，云日还浮飘。
砌下落花风起，罗衣特地春寒
上宰严祀事，清途振华镳。圆丘峻且坦，前对南山标。
修竹傍林开，乔松倚岩列
应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
半夜衔枚，满城深雪，忽已亡悬瓠

和李相公摄事南郊，览物兴怀，呈一二知旧拼音解读：

huáng shān fēi bái mǎ，rì rì qīng lóu xià
wù dàn tǔ zhuō qín，kě gē fēng yǔ diào。shèng xián xiàng yù shǎo，gōng dé jīn xuān zhāo。
cūn shù huáng fù lǜ，zhōng tián jià hé ráo。gù zhān xiǎng yán gǔ，xīng tàn juàn chén xiāo。
lín shuǐ zhěng wū shā liǎng bìn cāng huá gù xiāng xīn shì zài tiān yá
kè sī shì yáng liǔ，chūn fēng qiān wàn tiáo
wéi bǐ diān míng zhě，qù gōng qǐ bù liáo。wèi rén cháo zì zhì，yòng jìng bīng yǐ xiāo。
cháo kàn shuǐ dōng liú，mù kàn rì xī zhuì
jǐn sè wú duān wǔ shí xián，yī xián yī zhù sī huá nián
càn càn chén jiǎo shǔ，tíng tíng hán lù cháo。chuān yuán gòng chéng yìng，yún rì hái fú piāo。
qì xià luò huā fēng qǐ，luó yī tè dì chūn hán
shàng zǎi yán sì shì，qīng tú zhèn huá biāo。yuán qiū jùn qiě tǎn，qián duì nán shān biāo。
xiū zhú bàng lín kāi，qiáo sōng yǐ yán liè
yīng nán nài，gù rén tiān jì，wàng chè huái shān，xiāng sī wú yàn zú
chūn sè mǎn yuán guān bú zhù，yī zhī hóng xìng chū qiáng lái
bàn yè xián méi，mǎn chéng shēn xuě，hū yǐ wáng xuán hù
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。