读《阴符经》寄鹿门子

读《阴符经》寄鹿门子原文：

苔深不能扫，落叶秋风早
魂来枫叶青，魂返关塞黑
好雨知时节，当春乃发生
婿为燕国王，身被诏狱加
奸强自林据，仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬，逆翼争飞翻。
家家伺天发，不肯匡淫昏。生民坠涂炭，比屋为冤魂。
五贼忽迸逸，万物争崩奔。虚施神仙要，莫救华池源。
昼短苦夜永，劝君倾一尊。
此心随去马，迢递过千峰
何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破机关门。
时危见臣节，世乱识忠良
生者死之根，死者生之根。方寸了十字，万化皆胚腪.
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门
成汤与周武，反覆更为尊。下及秦汉得，黩弄兵亦烦。
劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头
身外更何事，眼前徒自喧。黄河但东注，不见归昆仑。
但学战胜术，相高甲兵屯。龙蛇竞起陆，斗血浮中原。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟
送君不相见，日暮独愁绪
清晨整冠坐，朗咏三百言。备识天地意，献词犯乾坤。
只为读此书，大朴难久存。微臣与轩辕，亦是万世孙。
未能穷意义，岂敢求瑕痕。曾亦爱两句，可与贤达论。

读《阴符经》寄鹿门子拼音解读：

tái shēn bù néng sǎo，luò yè qiū fēng zǎo
hún lái fēng yè qīng，hún fǎn guān sài hēi
hǎo yǔ zhī shí jié，dāng chūn nǎi fā shēng
xù wèi yān guó wáng，shēn bèi zhào yù jiā
jiān qiáng zì lín jù，rén ruò wú zhī dūn。kuáng hóu zì tūn shì，nì yì zhēng fēi fān。
jiā jiā cì tiān fā，bù kěn kuāng yín hūn。shēng mín zhuì tú tàn，bǐ wū wèi yuān hún。
wǔ zéi hū bèng yì，wàn wù zhēng bēng bēn。xū shī shén xiān yào，mò jiù huá chí yuán。
zhòu duǎn kǔ yè yǒng，quàn jūn qīng yī zūn。
cǐ xīn suí qù mǎ，tiáo dì guò qiān fēng
hé shì bù yǐn dé，jiàng líng shēng xuān yuán。kǒu xián zào huà fǔ，záo pò jī guān mén。
shí wēi jiàn chén jié，shì luàn shí zhōng liáng
shēng zhě sǐ zhī gēn，sǐ zhě shēng zhī gēn。fāng cùn le shí zì，wàn huà jiē pēi yùn.
rén suí shā àn xiàng jiāng cūn，yú yì chéng zhōu guī lù mén
chéng tāng yǔ zhōu wǔ，fǎn fù gèng wéi zūn。xià jí qín hàn dé，dú nòng bīng yì fán。
quàn jūn mò xī huā qián zuì，jīn nián huā xiè，míng nián huā xiè，bái le rén tóu
shēn wài gèng hé shì，yǎn qián tú zì xuān。huáng hé dàn dōng zhù，bú jiàn guī kūn lún。
dàn xué zhàn shèng shù，xiāng gāo jiǎ bīng tún。lóng shé jìng qǐ lù，dòu xuè fú zhōng yuán。
mò mò fān lái zhòng，míng míng niǎo qù chí
sòng jūn bù xiāng jiàn，rì mù dú chóu xù
qīng chén zhěng guān zuò，lǎng yǒng sān bǎi yán。bèi shí tiān dì yì，xiàn cí fàn qián kūn。
zhǐ wèi dú cǐ shū，dà pǔ nán jiǔ cún。wēi chén yǔ xuān yuán，yì shì wàn shì sūn。
wèi néng qióng yì yì，qǐ gǎn qiú xiá hén。céng yì ài liǎng jù，kě yǔ xián dá lùn。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

曾参 曾子，姓曾，名参(zēng shēn ，前505年－前435年)，字子舆，汉族，春秋末年生于鲁国东鲁（山东临沂平邑县），后移居鲁国武城（山东济宁嘉祥县）。十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。著述《大学》、《孝经》等，后世儒家尊他为“宗圣”。