水调歌头（游银山寺和壁间张安国作）

水调歌头（游银山寺和壁间张安国作）原文：

五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣
清香随风发，落日好鸟归
久雨寒蝉少，空山落叶深
月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白
凭高远望，见家乡、只在白云深处
晚嶂倚斜日，秋树战悲风。一泓绀紫澄碧，中有睡蛟龙。散作清溪明玉，激上以流水，两电乱寒空。抛却红尘袂，飞入妙光宫。
桃花落闲池阁山盟虽在，锦书难托
绿池芳草满晴波，春色都从雨里过
佛国大，天溥博，地含洪。空岩乱壑递响，珠影动金容。万古碧潭空界，一点青霄明月，涝漉总无功。云散殿突兀，风动铎丁东。
罗袂从风轻举，愁杀采莲女
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水

水调歌头（游银山寺和壁间张安国作）拼音解读：

wǔ yuè suī rè mài fēng qīng，yán tóu suǒ suǒ qiāo chē míng
qīng xiāng suí fēng fā，luò rì hǎo niǎo guī
jiǔ yǔ hán chán shǎo，kōng shān luò yè shēn
yuè qù shū lián cái shù chǐ，wū què jīng fēi，yī piàn shāng xīn bái
píng gāo yuǎn wàng，jiàn jiā xiāng、zhī zài bái yún shēn chù
wǎn zhàng yǐ xié rì，qiū shù zhàn bēi fēng。yī hóng gàn zǐ chéng bì，zhōng yǒu shuì jiāo lóng。sàn zuò qīng xī míng yù，jī shàng yǐ liú shuǐ，liǎng diàn luàn hán kōng。pāo què hóng chén mèi，fēi rù miào guāng gōng。
táo huā luò xián chí gé shān méng suī zài，jǐn shū nán tuō
lǜ chí fāng cǎo mǎn qíng bō，chūn sè dōu cóng yǔ lǐ guò
fó guó dà，tiān pǔ bó，dì hán hóng。kōng yán luàn hè dì xiǎng，zhū yǐng dòng jīn róng。wàn gǔ bì tán kōng jiè，yì diǎn qīng xiāo míng yuè，lào lù zǒng wú gōng。yún sàn diàn tū wù，fēng dòng duó dīng dōng。
luó mèi cóng fēng qīng jǔ，chóu shā cǎi lián nǚ
jūn wèn guī qī wèi yǒu qī，bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí
kōng jiāng hàn yuè chū gōng mén，yì jūn qīng lèi rú qiān shuǐ
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。