观刈麦

观刈麦原文：

夜来南风起，小麦覆陇黄。
家田输税尽，拾此充饥肠。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
草秀故春色，梅艳昔年妆
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更家童鼻息已雷鸣
今我何功德？曾不事农桑。
人道山长水又断萧萧微雨闻孤馆
听其相顾言，闻者为悲伤。
念此私自愧，尽日不能忘。
相随饷田去，丁壮在南冈。
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧
山甫归应疾，留侯功复成
甚独抱清高，顿成凄楚
黄河落天走东海，万里写入胸怀间
吏禄三百石，岁晏有余粮，
田家少闲月，五月人倍忙。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
最伤情、送客咸阳，佩结西风怨
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

观刈麦拼音解读：

yè lái nán fēng qǐ，xiǎo mài fù lǒng huáng。
jiā tián shū shuì jǐn，shí cǐ chōng jī cháng。
zú zhēng shǔ tǔ qì，bèi zhuó yán tiān guāng，
mí wú yíng shǒu qì xié huī，wén dào lín jiā fū xù guī
dài cháng jiàn xī xié qín gōng，shǒu shēn lí xī xīn bù chéng
lì jìn bù zhī rè，dàn xī xià rì zhǎng。
fù yǒu pín fù rén，bào zi zài qí páng，
cǎo xiù gù chūn sè，méi yàn xī nián zhuāng
yè yǐn dōng pō xǐng fù zuì，guī lái fǎng fú sān gēng jiā tóng bí xī yǐ léi míng
jīn wǒ hé gōng dé？céng bù shì nóng sāng。
rén dào shān cháng shuǐ yòu duàn xiāo xiāo wēi yǔ wén gū guǎn
tīng qí xiāng gù yán，wén zhě wèi bēi shāng。
niàn cǐ sī zì kuì，jǐn rì bù néng wàng。
xiāng suí xiǎng tián qù，dīng zhuàng zài nán gāng。
píng lín mò mò yān rú zhī，hán shān yí dài shāng xīn bì
shān fǔ guī yīng jí，liú hóu gōng fù chéng
shén dú bào qīng gāo，dùn chéng qī chǔ
huáng hé luò tiān zǒu dōng hǎi，wàn lǐ xiě rù xiōng huái jiān
lì lù sān bǎi shí，suì yàn yǒu yú liáng，
tián jiā shǎo xián yuè，wǔ yuè rén bèi máng。
fù gū hé dān shí，tóng zhì xié hú jiāng，
zuì shāng qíng、sòng kè xián yáng，pèi jié xī fēng yuàn
yòu shǒu bǐng yí suì，zuǒ bì xuán bì kuāng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

音乐书法　　嵇康通晓音律，尤爱弹琴，著有音乐理论著作《琴赋》《声无哀乐论》。他主张声音的 本质是“和”，合于天地是音乐的最高境界，认为喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情而是人的情感
王世贞《蔺相如完璧归赵论》逆平常观点而提出这样一个看法：“夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧，非赵宝也
这首词写失恋的悲愁，充满作者心灵深处的凄厉哀鸣。朱淑真在少女时期曾有过一段自由婚恋的幸福，可是后来由父母主婚，强嫁一俗吏，志趣难合，遂愤然离去。这棒打鸳鸯散的忧伤，这琼枝错插、忍遭
这首艳情词素以狎昵真切著称。　“花明月黯笼轻雾”，繁花盛开，鲜明秾艳，香雾空蒙，渲染了柔和、美丽、朦胧的氛围；“今宵好向郎边去”，一个“好”字点明这是幽会的最佳时刻。“刬袜步香阶，
诗词诉衷肠　　陆游出生于书香之家，南宋爱国诗人。唐婉，字蕙仙，陆游之表妹，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，相伴度过一段纯洁无瑕的少年美

相关赏析

漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音；青萝轻拂好象有西风飕飕而生。白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。高大的树木拂晓看来尚未凋零，阳光下遥望远山层次格外分明。淮南子有
这首咏荷词描写的初秋时节，黄昏月下的荷塘月色。月下荷塘，清虚骚雅，暗香袭人，天光云影间，山容水态貌给人一种幽静温馨的氛围。全词运笔极有层次 。先写出了荷塘的总体风貌，“秀樾横塘十里
东周想种水稻，西周不放水，东周为此而忧虑，苏子就对东周君说：“请让我去西周说服放水，可以吗？”于是去拜见西周君，说：“您的主意打错了！如果不放水，反而使东周有了致富的机会。现在东周
老朋友孟浩然向我频频挥手，一起在那告别了黄鹤楼，他在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月将去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。
杜牧（公元803－约853年），字牧之，号“樊川居士”，号称杜紫薇。京兆万年（今陕西西安）人，晚唐诗人。（来源：中书省别名紫微省，因此人称其为“杜紫薇” ）晚唐时期.唐代文学家，后

作者介绍

魏野 魏野（960~1019），为北宋诗人。字仲先，号草堂居士，原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。 大中祥符初（1008），辽国契丹皇帝派使到京都，向真宗求取《魏野诗集》的下半部，宋真宗感到魏野为其增添了光彩，就请魏野出庄为官。魏野以“糜鹿之性，顿缨则狂，岂可瞻对殿墀”为由，拒绝做官。景德三年（1006），中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后，谪陕州任知州时，曾亲自拜访魏野，这时魏野年近五十，认为自己通晓历史，看透了世态炎凉，他赠诗劝寇准：“好去天上辞将相，归来平地做神仙。” 天禧三年（1019）十二月，魏野卒，陕州令报朝廷，次年正月，皇帝下昭旌表，称他“陕州处士”，追赠为秘书省著作郎。魏野一生清贫，不沦污流，为后人尊祟，曾祀奉于原陕州乡贤祠。他居住过的草堂山庄被誉为陕州八景之一——“草堂春晓”。 魏野的诗效法姚合、贾岛，苦力求工。不过他的诗平朴闲远，尚无艰涩苦瘦之弊。如“采芝何处未归来﹐白云满地无人扫”（《寻隐者不遇》）及“妻喜栽花活，儿夸斗草赢”（《春日述怀》）。其诗亦颇有精警之句，如：“数声离岸橹﹐几点别州山”（《题普济院》），“洗砚鱼吞墨﹐烹茶鹤避烟”（《书友人屋壁》）及“烧叶炉中无宿火﹐读书窗下有残灯”（《晨兴》）等。故宋僧文莹《玉壶野史》说，魏野“诗固无飘逸俊迈之气，但平朴而常不事虚语”，评价颇为中肯。他的诗中也偶有苍凉壮阔之句，在宋初是不可多得的。如《登原州城呈张贵从事》：“日暮北来唯有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。”魏野与林逋同为宋初高士﹐虽其身后诗名不如林逋，但当日声望实在林逋之上。据《宋史‧魏野传》载，他的《草堂集》上帙，在大中祥符初年已传到契丹。 《宋史‧艺文志》著录其《草堂集》2卷，《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本；后者为其子魏闲所编，有《峭帆楼丛书》本，另《补遗》1卷﹐《附录》1卷。