念奴娇(乾坤欹侧)

作者:景翩翩 朝代:明朝诗人
念奴娇(乾坤欹侧)原文
骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻
天上人间何处去,旧欢新梦觉来时,黄昏微雨画帘垂
有情不管别离久情在相逢终有
愿借天风吹得远,家家门巷尽成春
野老念牧童,倚杖候荆扉
好水好山看不足,马蹄催趁月明归
【念奴娇】 方景两先生庙 乾坤欹侧,藉豪英几辈,半空撑住。 千古龙逢源不死,七窍比干肺腑。 竹杖麻衣,朱袍白刃,朴拙为艰苦。 信心而出,自家不解何故。 也知稷契皋夔,闳颠散适,岳降维申甫。[1][2] 彼自承平吾破裂,题目原非一路。 十族全诛,皮囊万段,魂魄雄而武。 世间鼠辈,如何妆得老虎!
一身报国有万死,双鬓向人无再青
偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺
上有愁思妇,悲叹有余哀
惟有两行低雁,知人倚、画楼月
念奴娇(乾坤欹侧)拼音解读
qí niú yuǎn yuǎn guò qián cūn,duǎn dí héng chuī gé lǒng wén
tiān shàng rén jiān hé chǔ qù,jiù huān xīn mèng jué lái shí,huáng hūn wēi yǔ huà lián chuí
yǒu qíng bù guǎn bié lí jiǔ qíng zài xiāng féng zhōng yǒu
yuàn jiè tiān fēng chuī dé yuǎn,jiā jiā mén xiàng jǐn chéng chūn
yě lǎo niàn mù tóng,yǐ zhàng hòu jīng fēi
hǎo shuǐ hǎo shān kàn bù zú,mǎ tí cuī chèn yuè míng guī
【niàn nú jiāo】 fāng jǐng liǎng xiān shēng miào qián kūn yī cè,jí háo yīng jǐ bèi,bàn kōng chēng zhù。 qiān gǔ lóng féng yuán bù sǐ,qī qiào bǐ gàn fèi fǔ。 zhú zhàng má yī,zhū páo bái rèn,pǔ zhuō wèi jiān kǔ。 xìn xīn ér chū,zì jiā bù jiě hé gù。 yě zhī jì qì gāo kuí,hóng diān sàn shì,yuè jiàng wéi shēn fǔ。[1][2] bǐ zì chéng píng wú pò liè,tí mù yuán fēi yí lù。 shí zú quán zhū,pí náng wàn duàn,hún pò xióng ér wǔ。 shì jiān shǔ bèi,rú hé zhuāng dé lǎo hǔ!
yī shēn bào guó yǒu wàn sǐ,shuāng bìn xiàng rén wú zài qīng
piān jiǎo jié,zhī tā duō shǎo,yīn qíng yuán quē
shàng yǒu chóu sī fù,bēi tàn yǒu yú āi
wéi yǒu liǎng xíng dī yàn,zhī rén yǐ、huà lóu yuè
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

武帝在位五十四年,一改西汉前期的黄老无为政治而为尊儒的多欲政治,对外用兵,对内兴作,好大喜功,风气侈靡,固然成就了一代鼎盛辉煌,也为赋体文学的创作繁荣提供了丰饶的土壤,但是毕竟付出
人们都认为佛家和老子的学说不同于儒家的正统思想,然而却不知凡是于常理有所不合的,都有背于儒家思想。人们都知道杨朱和墨子的学说是旁门左道,却不知只要内容荒诞虚妄的,都是不正确的学
司马相如是蜀郡成都人,字长卿。他少年时喜欢读书,也学习剑术,所以他父母给他取名犬子。司马相如完成学业后,很仰慕蔺相如的为人,就改名相如。最初,他凭借家中富有的资财而被授予郎官之职,
唐大中五年(851)秋末,李商隐离京赴梓州(州治在今四川三台)入东川节度使柳仲郢幕府。在送别李商隐晚宴上,时年十岁韩偓即席赋诗,才惊四座。大中十年,李商隐返回长安,重诵韩偓题赠的诗
开平二年(908)二月,因去年冬天少雪,到今年春深农事才开始,很久没有及时下雨,又担心有灾祸疾病,太祖深切痛念百姓,于是令百官为百姓的愿望祭祀天地鬼神,掩埋暴露在外的尸骨,令附近各

相关赏析

哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一
生卒年  闻一多《唐诗大系》定储光羲生于公元707年,陆侃如、冯沅君《中国诗史》亦持此说。后来李金坤《储光羲里贯、生卒年考辨》对此说作了补考。但是陈铁民在其《储光羲生平事迹考辨》中
汉和熹邓皇后曾经梦见自己登着梯子去摸天,那天体平坦宽广,非常清 凉滑爽,有点象钟乳石的样子,她就仰头吸进那清新的空气,她向占梦的人 讯问梦的吉凶,占梦的说:“尧曾经梦见自己抓着天向
追度牒有一个地方官到寺院游玩,见到一个和尚,问他吃不吃肉。和尚说:“不怎么吃,只是在赴宴饮酒时,稍微吃一点。”地方官说:“这么说来,你还喝酒呀?”和尚又说:“也不怎么喝,只是在妻舅
“宁馨”、“阿堵”是晋、宋时候的语助词。后代人但见王衍指着钱说:“搬掉阿堵物。”又山涛见王衍时说:“什么老婆婆生了个宁舞儿?”遂把阿堵当成钱,宁馨儿当成佳儿.实际上不是的。前代人诗

作者介绍

景翩翩 景翩翩 景翩翩,原名遥,一说双文,字三昧,一作惊鸿,明末建昌曲妓。祖籍苏州或扬州。书香门第独生女,受父亲薰陶,既知书达礼,又喜吟咏善赋诗,有“一字惊鸿”的美誉(当时的吴中才子王伯谷有诗云:闽中有女最能诗,寄我一部散花词。虽然未见天女面,快语堪当食荔枝)。翩翩才貌双全,因父母相继去世孤苦无依,双亲丧事都无法办理,不幸为人所诱,陷入妓院。虽身陷烟花柳巷之间,却力求洁身自好,平日交往宾客皆为文人学士,除此概不接待。后被建宁县富商丁长发骗娶为妾,因不堪大妇之虐待,自缢身亡,长眠濉溪河畔。 据《中国人名大辞典》、福建省《建宁县志》载:景翩翩,原名遥,字三昧,,明代建昌(江西省建昌府)名妓。王书奴的《中国娼妓史》载:“景翩翩,字三昧,建昌青楼女也。与梅王子以风流志气相许,有婚姻之约,而不果。久之,穷困以死。诗名《散花吟》。 景翩翩死后葬于建宁县堂北双松西墙河边的水月观边上。历代文人学士有感于翩翩的不幸,更仰慕她的才情,自动捐修她的墓碑。景翩翩生前著有诗集《散花吟》,但如今已失传;明末清初大诗人钱谦益在《列朝诗集》中选录了她50余首诗,《江西诗征》也选入三十多首。景翩翩诗风明快,长于抒情,善有民歌风味,流畅明白,富有抒情。如《女儿子》:“哀猿一声夜未半,峡峡柔肠寸寸断。回川逆折声潺潺,枕边流泪摧朱颜。”字里行间,流露出对专一爱情的渴求和对寻花问柳的负心汉的怨愤。又如《与苏生话别》:“道是悉无极,还教仗醉魔。谁知醒时意,说向梦中多。”抒发了诗人的苦涩之情和对自己命运的关注。综观整部《散花吟》,女诗人出色地抒发了内心深沉的感情,控诉了当时社会给青楼女子带来的痛苦。《玉镜阳秋》书中极力推崇她,称赞她“明代北里名姬,以能诗著称者,当以三昧为优”。民国25年(1936),泰宁诗人范蕴章、刘介评、王均等人发起征集凭吊明代女诗人景翩翩诗文活动,征得律诗、绝句和词200多首,还有赋、记等,合编为《景翩翩小集》。

念奴娇(乾坤欹侧)原文,念奴娇(乾坤欹侧)翻译,念奴娇(乾坤欹侧)赏析,念奴娇(乾坤欹侧)阅读答案,出自景翩翩的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。泛目录免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.printstar.com.cn/1jvz/E9gPGhrY.html