燕春台(送郑毅斋入观)

作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
燕春台(送郑毅斋入观)原文
向来吟秀句,不觉已鸣鸦
秋色冷并刀,一派酸风卷怒涛
锦里春回,玉墀天近,东风稳送雕鞯。祖帐移来,光流万斛金莲。十分香月娟娟。照人间、一点魁躔。此时新事,飞来双凤,催上甘泉。
绕遍回廊还独坐月笼云暗重门锁
静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月
写不成书,只寄得、相思一点
寻思京洛,少日芳游,柳遥禁雪,花淡宫烟。鳌山涌翠,通宵脆管繁弦。再见升平,想红云、缥缈群仙。看明年。金殿传柑宴,衮绣貂蝉。
玉手佳人,笑把琶琶理
宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷
燕子重来,往事东流去
淇水昨送泪沾巾,红妆宿昔已应新
小男供饵妇搓丝,溢榼香醪倒接罹
燕春台(送郑毅斋入观)拼音解读
xiàng lái yín xiù jù,bù jué yǐ míng yā
qiū sè lěng bìng dāo,yī pài suān fēng juǎn nù tāo
jǐn lǐ chūn huí,yù chí tiān jìn,dōng fēng wěn sòng diāo jiān。zǔ zhàng yí lái,guāng liú wàn hú jīn lián。shí fēn xiāng yuè juān juān。zhào rén jiān、yì diǎn kuí chán。cǐ shí xīn shì,fēi lái shuāng fèng,cuī shàng gān quán。
rào biàn huí láng hái dú zuò yuè lóng yún àn zhòng mén suǒ
jìng yè chén chén,fú guāng ǎi ǎi,lěng jìn róng róng yuè
xiě bù chéng shū,zhǐ jì dé、xiāng sī yì diǎn
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huàn qíng jī sī gòng qī qī,chūn bàn rú qiū yì zhuǎn mí
yàn zi chóng lái,wǎng shì dōng liú qù
qí shuǐ zuó sòng lèi zhān jīn,hóng zhuāng sù xī yǐ yīng xīn
xiǎo nán gōng ěr fù cuō sī,yì kē xiāng láo dào jiē lí
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作者介绍

邢邵 邢邵 邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。” 少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。 邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。 邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。 邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。

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