过沈居士山居哭之

过沈居士山居哭之原文：

见说新愁，如今也到鸥边
逝川嗟尔命，丘井叹吾身。前后徒言隔，相悲讵几晨。
野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封
想边鸿孤唳，砌蛩私语
君知否，是山西将种，曾系诗盟
汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒
恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水
日光寒兮草短，月色苦兮霜白
野花愁对客，泉水咽迎人。善卷明时隐，黔娄在日贫。
博观而约取，厚积而薄发
阁中帝子今何在槛外长江空自流
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘
杨朱来此哭，桑扈返于真。独自成千古，依然旧四邻。
闲檐喧鸟鹊，故榻满埃尘。曙月孤莺啭，空山五柳春。

过沈居士山居哭之拼音解读：

jiàn shuō xīn chóu，rú jīn yě dào ōu biān
shì chuān jiē ěr mìng，qiū jǐng tàn wú shēn。qián hòu tú yán gé，xiāng bēi jù jǐ chén。
yě chén qián suí jī rǎng lǎo，rì xià gǔ fù gē kě fēng
xiǎng biān hóng gū lì，qì qióng sī yǔ
jūn zhī fǒu，shì shān xī jiāng zhǒng，céng xì shī méng
hàn xuè měi suí biān dì kǔ，tí shāng bù dàn lǒng yīn hán
liàn shù shī huā fēi bù qǐ，chóu wú bǐ，hé chūn fù yǔ dōng liú shuǐ
rì guāng hán xī cǎo duǎn，yuè sè kǔ xī shuāng bái
yě huā chóu duì kè，quán shuǐ yàn yíng rén。shàn juàn míng shí yǐn，qián lóu zài rì pín。
bó guān ér yuē qǔ，hòu jī ér báo fā
gé zhōng dì zi jīn hé zài kǎn wài cháng jiāng kōng zì liú
mù yún shōu jǐn yì qīng hán，yín hàn wú shēng zhuǎn yù pán
yáng zhū lái cǐ kū，sāng hù fǎn yú zhēn。dú zì chéng qiān gǔ，yī rán jiù sì lín。
xián yán xuān niǎo què，gù tà mǎn āi chén。shǔ yuè gū yīng zhuàn，kōng shān wǔ liǔ chūn。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。