忆王孙（秋闺）

忆王孙（秋闺）原文：

高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷
臣心一片磁针石，不指南方不肯休
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯
狂风吹我心，西挂咸阳树
庭梧叶密未惊秋。风雨潇潇特地愁。愁绪如丝无尽头。思悠悠。怅望王孙空倚楼。
寂寂柴门村落里，也教插柳记年华
风乍起，吹皱一池春水
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君
桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧
犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前

忆王孙（秋闺）拼音解读：

gāo wú bǎi chǐ yè cāng cāng，luàn sǎo qiū xīng luò xiǎo shuāng
qiū shuāng yù xià shǒu xiān zhī，dēng dǐ cái féng jiǎn dāo lěng
chén xīn yī piàn cí zhēn shí，bù zhǐ nán fāng bù kěn xiū
hào dàng lí chóu bái rì xié，yín biān dōng zhǐ jí tiān yá
kuáng fēng chuī wǒ xīn，xī guà xián yáng shù
tíng wú yè mì wèi jīng qiū。fēng yǔ xiāo xiāo tè dì chóu。chóu xù rú sī wú jìn tóu。sī yōu yōu。chàng wàng wáng sūn kōng yǐ lóu。
jì jì zhài mén cūn luò lǐ，yě jiào chā liǔ jì nián huá
fēng zhà qǐ，chuī zhòu yī chí chūn shuǐ
xiǎo kàn tiān sè mù kàn yún，xíng yě sī jūn，zuò yě sī jūn
guì pò fēi lái guāng shè chù，lěng jìn yì tiān qiū bì
yóu yǒu táo huā liú shuǐ shàng，wú cí zhú yè zuì zūn qián
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这首词中，作者浓彩重墨，运用描写、比喻、对比等手法，借鉴汉大赋“铺叙”的写法，极尽铺叙夸张之能事，酣畅淋漓地描写了皇家园林如淇园般的竹林秀美景色，气势恢宏。
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前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论，专门拈出了画竹的难易繁简问题，表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代，大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者，文人画家文同也以画竹

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。