萧史携弄玉上升

萧史携弄玉上升原文：

东风杨柳欲青青烟淡雨初晴
岂是丹台归路遥，紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽，
醉后莫思家，借取师师宿
前山急雨过溪来，尽洗却、人间暑气
统豺虎，御边幅，号令明，军威肃
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散，清华公子笑相邀。
夜雨做成秋，恰上心头
临砌影，寒香乱、冻梅藏韵
怜夜冷孀娥，相伴孤照
豆蔻连梢煎熟水，莫分茶
缑山碧树青楼月，肠断春风为玉箫。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家
漠漠黄云，湿透木棉裘

萧史携弄玉上升拼音解读：

dōng fēng yáng liǔ yù qīng qīng yān dàn yǔ chū qíng
qǐ shì dān tái guī lù yáo，zǐ luán yān jià bù tóng piāo。yī shēng luò shuǐ chuán yōu yè，
zuì hòu mò sī jiā，jiè qǔ shī shī sù
qián shān jí yǔ guò xī lái，jǐn xǐ què、rén jiān shǔ qì
tǒng chái hǔ，yù biān fú，hào lìng míng，jūn wēi sù
wàn piàn gōng huā gòng jì liáo。hóng fěn měi rén chóu wèi sàn，qīng huá gōng zǐ xiào xiāng yāo。
yè yǔ zuò chéng qiū，qià shàng xīn tóu
lín qì yǐng，hán xiāng luàn、dòng méi cáng yùn
lián yè lěng shuāng é，xiāng bàn gū zhào
dòu kòu lián shāo jiān shú shuǐ，mò fēn chá
gōu shān bì shù qīng lóu yuè，cháng duàn chūn fēng wèi yù xiāo。
yún lǐ dì chéng shuāng fèng quē，yǔ zhōng chūn shù wàn rén jiā
mò mò huáng yún，shī tòu mù mián qiú
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？